Nein, denn es muss eine kirchliche Beauftragung (Vokation / Missio Canonica) durch das Landeskirchenamt bzw. den Erzbischof vorliegen (§100 (6) SchulG M-V). Eine Lehrperson der ev. Religion muss Mitglied einer Kirche sein, die zur Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen gehört (§2 Vokationsordnung). Von einer kath. Religionslehrkraft wird die volle Eingliederung in die katholische Kirche (Taufe, Eucharistie, Firmung) gefordert, sodass sie auskunfts- und dialogfähig über ihren eigenen gelebten Glauben ist (§2 (3.) Ordnung für die Erteilung der Missio Canonica im Erzbistum Hamburg bzw. Berlin).

Im Sinne eines Religionsunterrichts, der performative Anteile aufweist, kann Religion durch das Vollziehen religiöser Handlungen wie beispielsweise das Sprechen eines Gebetes erleb- und verstehbar gemacht werden. Ein Gebet im Unterricht ist demnach durchaus erlaubt. Dabei muss die Freiwilligkeit des Betens deutlich zum Ausdruck kommen und es darf keine Diskriminierung derer stattfinden, die nicht beten.

Anders als in den meisten anderen Bundesländern gibt es in Mecklenburg-Vorpommern keine Obergrenze bei der Klassengröße mehr. Sollte Ihnen eine Kursgruppe zu groß sein, könnten Sie Ihre Bedenken über einhergehende Mängel am Unterricht – z.B. geringerer Lernerfolg einzelner Schüler*innen – gegenüber der Schulleitung (schriftlich) zum Ausdruck bringen. Sollten Sie beobachten, dass beispielsweise an einer dreizügigen Schule regelmäßig nur zwei Religions-/Philosophiekurse pro Jahrgang eingerichtet werden, so könnten Sie Ihre Schulleitung freundlich darauf hinweisen, dass pro Klasse jeweils eine Stunde der Schule zugewiesen wird. Sprich: Religionsstunden sind nicht zum Stundensparen da!

Nein, da die Vokation nicht für den katholischen Religionsunterricht gilt und umgekehrt die Missio Canonica nicht für den evangelischen Unterricht. Darüber hinaus ist zu gewährleisten, dass die Konfession der Lehrkraft mit den Grundsätzen (inklusive Lehrpläne und Lehrmittel) der jeweiligen Kirche (Nordkirche oder Erzbistum Hamburg bzw. Berlin) übereinstimmt. Der Religionslehrerverband vermittelt gerne auch vertrauliche Unterstützung bei Fragen und Problemen!

Sie! Vor Klassenneubildungen muss laut Runderlass der Religionsunterricht durch die betreffende Religionslehrkraft im Rahmen einer Elternversammlung vorgestellt werden – das gilt sowohl in der Grundschule als auch beim Übergang vom Primarbereich in weiterführende Schulen.

Der Religionsunterricht ist nach Art 7,3 GG und §8 (1) SchulG M-V ein ordentliches Unterrichtsfach und deshalb zunächst für alle Schüler*innen verpflichtend. Eine Abmeldung vom RU bei gleichzeitiger Anmeldung zum Ersatzfach erfolgt formlos und schriftlich bei der Schulleitung. Schüler*innen melden sich nach der Vollendung des 14. Lebensjahres selbst vom RU ab. Jüngere Jugendliche und Kinder werden von ihren Erziehungsberechtigten abgemeldet. Eine Abmeldung ist längstens für ein Schuljahr gültig.

Übrigens: Ankreuz-Zettel zur Abmeldung vom RU sind unzulässig. Auf unserer Website finden Sie unter Downloads eine Handreichung dazu, wie Ihre Schule rechtssicher die Abmeldung regeln kann.

Sie bekommen sogar bezahlten Urlaub dafür! Wer in MV verbeamtet ist, dem kann nach §68 Landesbeamtengesetz MV (LBG M-V) Sonderurlaub gewährt werden. Die Sonderurlaubsverordnung (SUrlV) sieht in §16 vor, dass Ihnen bis zu fünf Arbeitstage im Kalenderjahr unter Fortzahlung der Bezüge zu gewähren sind, wenn sie an Veranstaltungen des Deutschen Evangelischen Kirchentages, des Deutschen Katholikentages, des Ökumenischen Kirchentages oder des Weltjugendtages teilnehmen. Angestellte Lehrkräfte können Bildungsurlaub beantragen, weil Mecklenburg-Vorpommern den Kirchentag als Maßnahme im Rahmen der politischen Bildung anerkennt. Der Religionslehrerverband hilft Ihnen bei Fragen gerne weiter!

Der Religionsunterricht darf gegenüber anderen Fächern nicht benachteiligt werden, darf also nicht häufiger in den Randstunden liegen als andere Fächer.

Als Lehrkraft, die ev./kath. RU erteilt, sind Sie automatisch Mitglied der Klassen-, Zeugnis- und Lehrerkonferenzen und werden zu diesen Sitzungen eingeladen.

Unter der Voraussetzung, dass Sie zwischen Studienabschluss und Referendariat ein Kolloquium durchlaufen, bei dem spezifisch katholische Inhalte geprüft werden, ist dies tatsächlich möglich. Dieser Weg ist also (noch) machbar, hat jedoch einen absoluten Ausnahmecharakter. Als einziger ökumenischer Verband für Religionsunterricht geben wir Ihnen hierzu gerne weitere Informationen und unterstützen Sie bei der Prüfungsanmeldung!

Die rechtliche Grundlage findet sich hier: https://www.landesrecht-mv.de/bsmv/document/jlr-KontASchulStTVMVV7P6

Die Taktung und der Umfang in den einzelnen Klassen müssen in allen Gremien beschlossen werden und der Kontingenttafel entsprechen. Wenn dies eingehalten wird, ist so ein Verfahren im Prinzip zulässig.

Bei der Frage nach der Anerkennung des Abschlusszeugnisses der Berufsreife liegt der Ball zunächst auf Seiten des Landes. Auf dem Zeugnis der Klasse 9 muss die Reli-Note aus Klasse 8 unter „Vermerke“ erscheinen. Würde man diesen Fall einer eingehenden juristischen Prüfung unterziehen, käme wahrscheinlich kein eindeutiges Ergebnis heraus. Solange sich der Umgang der Schulleitung mit dem Fach Religion nicht von dem anderer einstündiger Fächer unterscheidet, das Unterrichtsfach Religion also nicht schlechter gestellt wird als andere Fächer und solange das Land das Berufsreifezeugnis anerkennt, werden derzeit keine Einwände geltend gemacht.

Die rechtliche Grundlage findet sich hier: https://www.landesrecht-mv.de/bsmv/document/jlr-BGMV2009pP27

Zunächst: Im Gegensatz zu den Schüler*innen – die ja einen Anspruch auf Unterricht in den Fächern gemäß Stundentafel haben – haben Lehrer*innen keinen Anspruch darauf, alle Fächer, für die sie ausgebildet sind, auch zu unterrichten. Es bedarf der Zustimmung, wenn ein*e Lehrer*in mehr als 2 Jahre abgeordnet wird. In Ausnahmefällen sind ohne Zustimmung bis zu 5 Jahre möglich. Dabei ist der Gleichbehandlungsgrundsatz wichtig. Wenn es eine Person gibt, die bei gleicher Qualifikation nicht abgeordnet wird, verstößt das gegen die Gleichberechtigung und dann ist es möglich, zu widersprechen. Im besten Fall signalisiert die Stammschule, dass der*die Kolleg*in gebraucht wird. Sollte an der Stammschule eine Einstellung im zweiten Fach des*der betreffenden Kolleg*in erfolgen oder eine Stelle ausgeschrieben werden, dann könnte man sogar über rechtliche Schritte nachdenken. Immer empfehlenswert ist es, zunächst mit dem Örtlichen Personalrat und der*dem Gleichstellungsbeauftragten der Stammschule über das Problem zu sprechen und gemeinsam Lösungen zu finden.

Diese Frage ist sehr komplex. Zunächst ist klar: Negative Religionsfreiheit muss gewahrt bleiben, d.h. wenn Philo-Schüler*innen im RU sitzen, darf es keinen konfessionellen RU geben. Es fallen dann also beide Fächer aus.

Hier könnte es sich noch einmal lohnen, genau auf den Vertretungsplan zu schauen: Wie ist der Unterricht dann ausgewiesen? Werden die Philo-Schüler*innen tatsächlich in den RU geschickt oder heißt es dann, dass sowohl für Philo- als auch Reli-Schüler die RU-Lehrer*in Philo vertritt? Steht bei der Philo-Lehrer*in womöglich Vertretung in „Reli“? Das ginge natürlich nicht (Vokation!). Wie trägt der Kollege/die Kollegin das denn ins Klassenbuch ein? Gibt es da Ausfall für den RU und Philo und dann eine Zusatzstunde in Philo? Als Strategie empfiehlt es sich erst mal um ein Gespräch zu bitten und das Problem schildern (Religionsfreiheit wahren oder Lehrplan erfüllen) und gemeinsam nach einer Lösung zu suchen. Hier kann der*die zuständige Fachkoordinator*in für ev. RU hinzugezogen werden und ggf. auch den*die zuständige Schulrätin ins Boot holen. Auch Wolfgang v. Rechenberg, der im Landeskirchenamt Schwerin für den ev. RU zuständig ist, unterstützt gern bei einem aufklärend-informierenden Fachgespräch mit der Schulleitung.

Das kommt darauf an:

Die Schulleitung hat ein Direktionsrecht und kann unter bestimmten Voraussetzungen ohne Mitbestimmung (!) Mehrarbeit anordnen. Mitbestimmung ist aber nötig, wenn der Grund der Vertretung fünf Unterrichtstage vorher abzusehen war. Das steht im MAVE M-V (Mehrarbeitsvergütungserlass) unter Nummer 1.4 (und 1.5). Im MAVE steht das sogar noch Lehrer-freundlicher, das scheint sich in der Praxis aber nicht durchzusetzen.

Die vernünftige Strategie wäre es, mit der Schulleitung zu besprechen, dass man gleich die Klassen übernimmt, die priorisiert vertreten werden müssen (v.a. Abschlussklassen, Oberstufe).

Hier lässt sich auch mit der Qualität des Unterrichts argumentieren. Diese hängt von personeller Kontinuität der pädagogischen Arbeit ab. Wenn durch Dauererkrankung eine Qualitätseinschränkung zu befürchten ist, dann müsste die Schulleitung ermutigt werden, bei der Schulaufsicht auf eine zusätzliche Ausschreibung hinzuwirken. Auf jeden Fall wäre das gemeinsame Gespräch mit dem*der für das Fach ev. Rel. zuständigen Schulrat*in zu suchen. Auch besteht die Möglichkeit einer Abordnung eines*r Kolleg*in an die Schule.

Eine eher konfrontative Strategie wäre es, auf Mitbestimmung zu pochen und darauf zu bestehen, dass man sich nicht in der Lage sieht, kurzfristig so viel Unterricht fachgerecht zu vertreten und das auch schriftlich zu machen. Was oft falsch gemacht wird: Mit einer Anstellung zwischen 50-65% muss man nur eine Stunde Mehrarbeit, ab 81% Anstellung drei Stunden Mehrarbeit machen. Dazwischen sind es zwei Stunden Mehrarbeit pro Woche. Das wird auch nicht über mehrere Wochen verrechnet oder so. Nach der 30. Stunde ist Schluss.

§9,1 MittReifPVO M-V gilt uneingeschränkt, d.h. Religion muss nur in Klasse 10 besucht worden sein, um in die mündliche Prüfung gehen zu können.

Die Prüfung muss inhaltlich die Bedingungen aus §9,3 MittReifPVO erfüllen. Da heißt es: „Jede mündliche Prüfung ist so anzulegen, dass die Prüflinge an einer ihnen vorgelegten schriftlichen Aufgabenstellung die gemäß § 2 Absatz 2 Satz 1 erforderlichen Kompetenzen nachweisen können.“  In §2,2 MittReifPVO wird auf die Bildungsstandards der KMK, die Rahmenpläne und die Vorabhinweise (die es nur für schriftl. Prüfungen gibt) verwiesen.  Das heißt: Für den RU gibt es keine weiteren Regelungen. Eine Strategie wäre es, zu schauen, wie es die anderen „kleinen“ Fächer machen und sich an deren „Prüfungskultur“ zu orientieren: Werden in Geschichte, Geographie, Sozialkunde usw. Inhalte aus Klasse 8 und 9 geprüft?

Nein, die Schulkonferenz arbeitet auf der Grundlage von der Verfassung der Bundesrepublik Deutschland, GG Art 7 (3) und dem Schulgesetz Mecklenburg-Vorpommern.

Nein, in Mecklenburg-Vorpommern ist Religionsunterricht ordentliches Unterrichtsfach, d.h. verbindlich.
Ausnahmen gibt es nur in Bremen, Berlin und Brandenburg.

Nein. RU hat eine Schnittmenge mit sozialen Themen und ein Plus! Religion ist nicht mit Sozialkunde identisch. Es gilt der Grundsatz, dass der Staat zwar die religiöse Wertevermittlung garantieren, sie aber nicht selbst inhaltlich bestimmen darf. Die Inhalte des konfessionell gebundenen Religionsunterrichts sind daher mit der Evangelischen und Katholischen Kirche abgestimmt.

Ja, alle Schüler*innen können teilnehmen. Nach evangelischem Verständnis sind sie dazu explizit eingeladen.

Unterrichtsbesuche im Religionsunterricht gehören – wie in allen anderen Fächern – zu den Aufgaben der Schulaufsicht. (Runderlass des Kultusministeriums vom 22. April 1997, 12.)

Im Religionsunterricht ist – stärker als in vielen andern Fächern – der/die Lehrer*in auch als
Person mit eigenen Überzeugungen und Werten gefordert. So ist es sinnvoll und wichtig, die eigene Position transparent zu machen. Im Vordergrund stehen dabei jedoch Dialogfähigkeit von Schüler*innen und diejenigen Bildungsprozesse, die zur Herausbildung einer eigenen Meinung führen sollen. Jeglicher „missionarischer Eifer“ verbietet sich. Laut Beutelsbacher Konsens besteht ein Überwältigungsverbot. Das Ziel des Religionsunterrichts im Kontext der Schulpflicht ist der Erwerb von religiösen Kompetenzen.